Gedachtengang en methodiek

De onderstaande tekst is geschreven om tegemoet te komen aan die mensen die meer willen weten over de gedachtengang en methodiek van de kunstzinnige therapie. Deze wordt hier summier beschreven. In het kader van deze site zou een uitvoerige beschrijving te ver voeren. Voor geïnteresseerden: zie Bronnen

Kunstzinnige therapie is gebaseerd op antroposofische levensbeschouwing en de fenomenologische methodiek volgens Goethe.
In het antroposofisch mensbeeld wordt het geheel van lichaam, psyche en individualiteit bij ieder mens gezien als een unieke individuele eenheid. Er wordt gestreefd de gehele mens te betrekken in het genezingsproces en een klacht niet als een op zichzelf staand probleem te behandelen. Dit geeft een ruimere kijk op de problemen die de gezondheid betreffen.
Om een zo volledig mogelijk inzicht te krijgen in het mensbeeld, werkt de kunstzinnige therapie met de methodiek van het 'drie- en vierledig mensbeeld'. Voor het maken van een behandelplan speelt o.a deze methodiek een belangrijke rol. Wat wordt met deze methodiek bedoeld?

Drie- en vierledigheid

Drieledigheid
Met drieledigheid wordt bedoeld dat in het menselijk mechanisme een drieledigheid herkenbaar is, die tot uiting komt in drie gebieden:

Innerlijke gezondheid bestaat uit een evenwichtig samenspel van deze drie gebieden. Natuurlijk zijn ze niet altijd een volmaakt evenwicht.
Om een relatie met de kunst te leggen wil ik hier meteen een mooi voorbeeld uit de kunst noemen.
Drie grote kunstnaars uit de Renaissance: Michelangelo, Leonardo da Vinci en Rafaël.
Denken
Leonardo da Vinci was een denker, iemand die zijn tijd ver vooruit was: behalve kunstenaar was hij een wetenschapper van formaat.

Voelen
Het werk en leven van Rafaël getuigen duidelijk van zijn fijnzinnig gevoelsleven.

Willen
Michelangelo is een uitgesproken wilsmens: er is sprake van grote dynamiek in zijn werk.


   

Vierledigheid
Met vier-ledigheid van de mens wordt de werking van vier kwalitatieve aspecten bedoeld. In dit verband wordt er gesproken over 'lichamen'. Ze worden ook wel 'de vier wezensdelen' genoemd:

  1. het fysiek lichaam
  2. het etherisch lichaam
  3. het astraal lichaam
  4. het ik lichaam
Voor de innerlijke en uiterlijke gezondheid geldt dat er een evenwichtig samenspel bestaat tussen zowel de drie- als de vierledigheid.

Door te werken met het drie-en vierledig mensbeeld vormt de therapeut een zo goed mogelijk beeld van de cliënt. Vervolgens zoekt de therapeut opdrachten met passende technieken die zoveel mogelijk bij dit beeld aansluiten. Niet de ziekte staat voorop maar de persoon met zijn of haar mogelijkheden om te genezen. Binnen deze mogelijkheden wordt de cliënt uitgenodigd mee te denken over de behandeling en over de plaats van ziekte in zijn of haar leven. De therapie probeert aan te sluiten bij de gezonde krachten van de cliënt.

Bronnen